NILAI MAS KAHWIN TERKINI BAGI SETIAP NEGERI DI MALAYSIA 1 JANUARI 2010

Negeri                                                       Anak Dara (RM)                 Janda(RM) _____________________________________________________________________

Johor                                                                              22.50                          22.50

Melaka                                                                           40.00                          40.00

Negeri Sembilan

        Bukan waris                                                            24.00                          12.00

        Ahli Waris                                                               48.00                          24.00

        Kerabat Diraja di Wilayah Datuk Kelana                 725.00                        725.00 

Selangor 

Puteri Sultan                                                             2500.00                      625.00 

Puteri Raja Muda atau                                        

Puteri kepada Putera Sultan                                      2000.00                      500.00

       Puteri Kerabat                                                          1000.00                      250.00

       Puteri Anak Raja(waris)                                            137.50                        550.00

 Puteri Anak Raja(yang lain)                                       300.00                        75.00

       Anak Perempuan Orang-orang besar                         300.00                       75.00

       Cucu orang Besar                                                      200.00                       50.00

       Orang Kebanyakan                                                   300.00                        300.00

Kuala Lumpur                                                                  80.00                          40.00

Perak                                                                               101.00                        101.00

Pulau Pinang                                                                     24.00                          24.00

Kedah                                                                                -                                 -

Perlis                                                                                  -                                 -

Pahang                                                                             22.50                          22.50

Terengganu                                                                        -                                 -

Kelantan                                                                            -                                 -

Sabah                                                                            100.00                          80.00

Sarawak                                                                        120.00                          120.00

Labuan                                                                           80.00                           80.00

Kosmo. 2011. 18 Jun.

Cara mengatasi marah ketika diserang marah

Cara ilmiah:

·         Dengan mengingati dan memikirkan nas-nas dari kitab-kitab atau hadith-hadith serta kisah-kisah ahli salaf yang berkaitan dengan kemuliaan sifat menahan marah,memberikan kemaafan,dan sebagainya.

·         Menakut-nakutkan diri kita dengan balasan azab Allah umpamanya dengan membisikkan ke dalam hati bahawa kekuasaan Allah lebih agung dengan kekuasaanku ke atas si polan ini.Sekiranya aku meneruskan tindakan amarahku ini aku tidak aman dari kemurkaan Allah pada Hari Qiamat sedangkan pada hari itu aku sangat berhajat akan keampunanNya.

·         Menyedarkan diri kita dengan sikap perseteruan dan permusuhan serta balas dendam dari golongan yang dimusuhi di mana musuh tersebut akan sentiasa mencari jalan untuk menghancurkan matlamat dan cita-cita kita kerana sudah menjadi sifat musuh akan suka dan gembira dengan bala bencana dan kesusahan yang meniup diri kita.

·         Menyedarkan diri kita tentang betapa buruknya rupa kita ketika marah dan cuba membandingkan dengan binatang yang garang dan ganas sedangkan orang yang tenang dan penyabar menyerupai manusia mulia dari para anbiya’,awliya’ulama’ dan hukama’.

·         Memikirkan bahawa menahan marah itu adalah suruhan Allah dan akan dimuliakan Allah sekalipun manusia akan memperkecil-kecilkannya dan juga menyedari bahawa pada hari Qiyamat kelak akan dilaungkan suara panggilan supaya sesiapa orang yang mengharapkan balasan pahala Allah tampil ke hadapan.Ketika itu tiada sesiapa yang tampil melainkan orang yang memaafkan kesalahan orang lain kerana Allah.

Cara amali:

·         Hendaklah berlindung dengan Allah dari syaitan dengan penuh kesedaran seperti:

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم          

ataupun dengan memegang hidung seraya membaca:

اَللًّهُمَّ َرَبًّ النًّبٍي مُحَمًّدٌ اغْفِرْلِي ذُنْبِي َواذْهِبْ غَيظَ قَلْبِي وَاَجِرْنِي مِنْ مُضِلاًّ الفَِتًنْ

·         Jika masih lagi berasa marah hendaklah diubah kedudukan dirinya.Sekiranya ketika itu berdiri maka hendaklah duduk,sekiranya duduk hendaklah baring.

·         Jika masih marah,segeralah berwudhu’ dengan air sejuk atau mandi.

Kelebihan Orang Yang Menahan Marah

Allah memuji orang yang menahan perasaan marahnya seperti firman-Nyat

ûïÏ%©!$# tbqà)ÏÿZム’Îû Ïä!#§Žœ£9$# Ïä!#§ŽœØ9$#ur tûüÏJÏà»x6ø9$#ur xáø‹tóø9$# tûüÏù$yèø9$#ur Ç`tã Ĩ$¨Y9$# 3 ª!$#ur =Ïtä† šúüÏZÅ¡ósßJø9$# ÇÊÌÍÈ  

134. Iaitu orang-orang Yang mendermakan hartanya pada masa senang dan susah, dan orang-orang Yang menahan kemarahannya, dan orang-orang Yang memaafkan kesalahan orang. dan (ingatlah), Allah mengasihi orang-orang Yang berbuat perkara-perkara Yang baik;

Menepati dengan ini,Rasulullah saw menjelaskan dengan lebih terperinci dalam hadithnya yang bermaksud:

Seseiapa yang menahan marahnya sedangkan kalau dia mahu meneruskan nescaya dia lakukan,pasti akan Allah penuhi hatinya dengan keredhaan pada hari qiyamat

Hukum Memakan Dan Berubat Dengan Cicak Gekko Geckko (Tokay)

Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia Kali Ke-95 yang bersidang pada 16-18 Jun 2011 telah membincangkan mengenai Hukum Memakan Dan Berubat Dengan Cicak Gekko Geckko (Tokay) . Muzakarah telah membuat keputusan seperti berikut:
 

1. Setelah meneliti keterangan, hujah-hujah dan pandangan yang dikemukakan, Muzakarah berpandangan bahawa para fuqaha’ telah mengklasifikasikan Cicak Gekko Geckko (Tokay) sebagai binatang yang haram dimakan kerana tergolong dalam kategori haiwan yang menjijikkan (khabis) dan mempunyai racun. Begitu juga dengan uruf masyarakat Islam di Malaysia yang tidak menjadikan binatang ini sebagai makanan yang biasa dimakan. Selain itu, sehingga kini tidak ada bukti saintifik dan ujian klinikal yang membuktikan bahawa Cicak Gekko Geckko (Tokay) mampu menjadi penawar atau mengubati penyakit-penyakit tertentu.
    
2. Sehubungan itu, Muzakarah bersetuju memutuskan bahawa hukum memakan Cicak Gekko Geckko (Tokay) adalah diharamkan oleh Islam. Manakala untuk tujuan perubatan, penggunaan Cicak Gekko Geckko (Tokay) diharuskan dengan syarat keberkesanannya dapat dibuktikan dari segi saintifik dan tiada alternatif ubat lain yang boleh digunakan bagi merawat penyakit berkaitan.

-Sumber : JAKIM

Apa itu Marah?

Marah

Perasaan marah adalah naluri semulajadi yang disediakan yang disediakan oleh Allah pada setiap makhluk yang bernyawa atau haiwan,terutama manusia untuk menjadi alat senjata diri manusia.Naluri ini yang melahirkan suatu daya kekuatan yang menggerakkan manusia mengambil tindakan,sama ada untuk mempertahankan diri,maruah dan harta atau untuk membalas dendam ataupun untuk mencari kepuasan nafsu marahnya.Daya marah ini bertempat pada hati.Manakala ada sebab yang membangkitkannya maka akan lahirlah maka akan lahirlah daya marah.

Peringkat Marah

Pertama:Peringkat kelemahan daya marah sehingga ke peringkat ketiadaan rasa marah.Peringkat ini adalah tercela kerana ketiadaan rasa marah boleh membawa kepada dayus dan bacul.Menurut Imam Syafie orang yang tidak mempunyai rasa marah bila berhadapan dengan sebab yang menimbulkan kemarahan adalah seekor himar.Allah telah memuji para sahabat kerana sifat mereka yang Asyidda ‘ala al kuffar,malah RasulNya telah diperintah supaya berlaku keras terhadap orang kafir yang memusuhi Islam dan golongan munafiqun.Sifat tersebut adalah momentum dari naluri marah dalam diri manusia.

Kedua:Peringkat daya marah yang keterlaluan dan melampaui batas iaitu ketika sifat ini keluar dari kawalan akal dan pimpinan agama sehingga kehilangan kewarasan akal bahkan perlakuan seperti dirasuk syaitan.Ada dua sebab yang menjadikan seseorang bersifat pemarah yang keterlaluan iaitu:

a)      Berpunca  dari perkara yang bersifat naluri seperti sifat semulajadi seseorang iaitu panas baran.

b)      Berpunca dari perkara yang dibiasakan,di mana sifat marahnya itu terbentuk dalam dirinya melalui didikan sama ada secara sedar ataupun tidak seperti membiasakan diri bergaul dengan golongan manusia yang bangga dengan sifat pemarah untuk menunjukkan keberanian dan kejantanan lebih-lebih lagi diberikan galakkan dan rangsangan.

Habis Belajar

Tarikh 25 september 2011

Alhamdulillah.Pada 25 september 2011,aku telah dianugerahkan Ijazah Sarjana Muda Pengajian Islam Syariah di UKM.

Bergaya jugak..

Mak,ayah & Dayah

Gambar ni bang mem amek.

Abang Kesayangan Ayip

Kejung.haha

Akhir kate, ucapan terima kasih kepada yg sudi hadir,mak ayag kek mi,bang mem dan ayip.

Pes 2012

kepada peminat game pes 2012, game tersebut boleh di download...http://www.ahashare.com/torrents-details.php?id=186386

Belajar Sejarah Islam

                      LATAR BELAKANG MU’AWIYAH

Namanya yang lengkap ialah Mu’awiyah ibn Abu Sufyan Sakhr ibn Harb ibn Umayyah ibn Abd Shams ibn Abd Manaf ibn Qusay al-Qurashiy al-Amawiy. Beliau juga dipanggil dengan nama Abu Abd Rahman yang merupakan Khal al-Mu’minin dan jurutulis wahyu kepada Rasulullah s.a.w.  Ibunya pula bernama Hind binti Utbah ibn Rabi’ah Abd Shams. Mu’awiyah memeluk Islam pada hari pembukaan Makkah. Dalam satu riwayah yang lain  beliau menyatakan bahawa beliau telah memeluk Islam pada hari Qadiyyah tetapi beliau menyembunyikan keislamanya daripada pengetahuan bapanya. Tetapi  bapanya telah mengetahuinya juga dan bapanya menyatakan bahawa Yazid adalah saudaranya dan bapanya menyatakan lagi bahawa Yazid lebih baik daripada Mu’awiyyah kerana menganut agama kaumnya. Lalu Mu’awiyah menjawab bahawa beliau tidak akan murtad daripada agama yang dianuti itu.(Ibn Khatir 2005)

Selain daripada itu semasa Rasulullah datang ke Makkah untuk mengerjakan Umrah al-Qada’ beliau telah mengakui bahawa Rasulullah s.a.w adalah seorang utusan Allah iaitu Rasul Allah. Semasa Rasulullah datang itu juga beliau telah menemui Rasulullah dan menyatakan keislamannya.  Mu’awiyah menjauhkan diri daripada melakukan urusan-urusan yang berkaitan dengan kepimpinan selepas peperangan Badar. Sebaik sahaja beliau memeluk islam, beliau menjadi penganut yang baik. Beliau telah meninggalkan kesan-kesan yang mendalam dan contoh-contoh yang mulia dalam peperangan Yarmuk mahupun dalam peperangan sebelum atau selepasnya. (Ibn Khatir 2005)

Kematian Mu’awiyah berlaku pada permulaan bulan Rejab tahun ke 60 hijrah. Hal ini dinyatakan oleh Hisham bin al-Kalabi. Ada pula yang berpendapat, pada pertengahan bulan Rejab dan pendapat ini dikemukan oleh al-Waqidi. Al-Mada’iniy pula mencatatkan , pada hari khamis, lapan hari sebelum habis bulan Rejab. Ibnu Jarir menyebut bahawa jumhur ulama menegaskan Mu’awiyah meninggal dunia pada bulan Rejab tahun ke 60 hijrah. tempoh pemerintahannya ialah selama 19 tahun 3 bulan, iaitu bermula daripada bulan Jamadil Awwal tahun ke 41 hijrah selepas Hassan bin Ali berba’yah kepadanya di Adraj. Sebelum menjadi khalifah, beliau telah memangku jawatan gabenor Sham selama hampir 20 tahun. Ada pula yang tidak menyebut tempoh tersebut. Umurnya ialah 73 tahun. Ada pendapat lain yang menyatakan bahawa umurnya ialah 75 tahun atau 78 tahun bahkan ada yang berpendapat 85 tahun. (Ibn Khatir 2005)